《宇宙的未來》PPT課件

第一部分內容：經  典  晨  讀

子　規

顧　況

杜宇冤亡積有時，年年啼血動人悲。

若教恨魄皆能化，何樹何山著子規。

【作者背景】

顧況，唐代詩人。生卒年不詳。字逋翁，自號華陽真逸，蘇州海鹽(今屬浙江)人。至德二年(757)登進士第。貞元三年為李泌薦引，入朝任著作佐郎。貞元五年，李泌去世，他也于此年三四月間貶饒州司戶參軍。被貶的原因據說是“傲毀朝列”(李肇《唐國史補》)，約于貞元十年離饒州，晚年隱居茅山。

顧況七言歌行中《公子行》《行路難三首》，揭露貴族子弟的豪奢生活，諷刺封建帝王追求長生的愚昧行為，頗有現實意義�！独罟┓顝楏眢蟾琛贰秳⒍U奴彈琵琶歌》《李湖州孺人彈箏歌》等，通過豐富生動的比喻和環境氣氛的渲染，對音樂的描繪相當出色。這些詩想象豐富，意境奇特，色彩濃郁，是后來李賀歌行的濫觴。唐末詩僧貫休有《讀顧況歌行》一詩，對他的七言歌行也極為推崇。

顧況的七絕清新自然，饒有佳作。如《宿昭應》諷刺玄宗求仙�！度~上題詩從苑中流出》《宮詞》寫出被禁閉深宮的宮女的哀怨�！吨裰υ~》是學習江南民歌之作。

顧況主張詩歌要揭露朝政弊端，反映民生疾苦。這首詩就是在這種思想指導下寫成的。借“子規”來諷刺世道不公，反映百姓中冤魂太多。

【主旨感悟】

這首詩前兩句先寫杜鵑啼血的悲情；后兩句則說明如果所有冤魂都化做子規的話，人間冤魂將無處安息。全詩意在表明人世間的冤魂何其多，委婉地揭露世道的不公、受冤普遍的社會現實，很有批判力量。

【藝術鑒賞】

表達含蓄，諷喻有力。

這首詩意在指明人世間的冤魂太多，批判不公正的黑暗現實，但作者沒有明寫而是借助“杜鵑啼血”這一形象，通過子規將無處安息來委婉地表達出來，足見詩人的匠心獨運，這樣寫比直接批判更加發人深省，更加有力量。

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宇宙的未來PPT，第二部分內容：學  習  目  標

1．了解本文的寫作背景和演講詞的特點；理解文中重要語句的含義。

2．理解作者的宇宙觀；學習作者把科學知識同敘事、說理結合起來的寫作方法。

3．了解霍金在科學求知方面的嚴謹性，培養學生為科學探索而努力學習的觀念和良好習慣。

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宇宙的未來PPT，第三部分內容：課  前  預  習

(一)知人論世，開闊視野

1．走近作者

斯蒂芬·霍金是繼阿爾伯特·愛因斯坦之后最杰出的物理學家。霍金1942年出生于英國牛津，先后就讀于牛津大學和劍橋大學，學習數學、物理學和宇宙學。1963年，霍金經診斷得了肌萎縮性側索硬化癥。這種病會引起肌肉萎縮，導致癱瘓；說話會越來越困難，直至完全喪失語言能力；

患者通常因并發肺炎或窒息而死亡。不過，患者的思維能力包括記憶能力不受影響。醫生告訴霍金他最多只能活兩年。在經歷了一段短暫的失望和沮喪后，霍金又開始了他的宇宙學研究。霍金后來在相對論、“大爆炸”和黑洞等領域取得了突出的研究成果�；艚�1988年出版的宇宙學著作《時間簡史：從大爆炸到黑洞》，是一部里程碑式的暢銷書。霍金被確診患病已30多年，但他仍孜孜于宇宙起源的理論研究，仍在為大統一理論而耕耘不已。霍金現任劍橋大學盧卡斯數學教授，這也是牛頓爵士曾擔任過的職位。

2．了解背景

現代宇宙學最有影響的學說是大爆炸宇宙學。大爆炸宇宙學認為，宇宙早期溫度極高(在100億度以上)，物質密度極大。在那里，物質被壓縮成一個奇點，時間和空間都毫無意義。大約200億年前，發生“爆炸”，溫度逐漸冷卻，形成各種各樣的恒星體系，也就是我們今天所能觀測到的宇宙。

宇宙大爆炸學說是逐漸形成的。20世紀初，愛因斯坦的相對論改變了科學家研究宇宙的方法。1927年，比利時天文學家勒梅特第一個提出了動態宇宙模型，認為宇宙是從一種“原始原子”不斷分裂、膨脹形成的。他推測：如果宇宙中物質的質量小于某個臨界值，宇宙就會繼續膨脹下去，成為“開放的宇宙”；反之，就會坍縮，成為“閉合的宇宙”。1948年，出生在俄國的美籍物理學家伽莫夫發展了這一理論，提出了“大爆炸”學說。

大爆炸學說得到了以下天文觀測的支持。(1)河外星系有系統地譜線紅移(課文中涉及)。1917年，美國天文學家斯里弗發現河外星系譜線有系統地向紅端移動，表明這些遙遠的天體正在離我們遠去。1929年，美國天文學家哈勃發現，幾乎所有的星系都有紅移現象。星系距離越遠，紅移越大。這種紅移與距離之間的線性關系，稱為哈勃定律。(2)根據大爆炸理論，早期宇宙溫度很高，所以產生氦的效率也很高。(3)測定各種天體的年齡，均小于200億年。(4)宇宙微波背景輻射的發現(課文中涉及到)。

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宇宙的未來PPT，第四部分內容：進  入  課  堂

第一課時(研讀課文第一至三部分)

(一)精讀文本，自主研討

第一部分(第1～6自然段)，作者首先表明科學家對預言宇宙未來的信心，指出這種預言和巫師們那種模棱兩可的解釋技巧是完全不同的。提到預言，人們會不由自主地想到古代的巫術。女巫把自己“弄得精神恍惚”，不過是為了增加點神秘色彩，“而真正的技巧在于解釋”。近代宗教預言也是這樣，不斷用新的解釋來掩飾預言的失敗。也許，科學預言并不比巫師或宗教預言家的預言更可靠，但預言宇宙的未來，還是可能的。

第二部分(第7～11自然段)，分析阻礙人們預言宇宙未來的一些思想。當然，我們現在還不知道一些在極端條件下的物理定律，但這并不影響我們對宇宙未來演化的預測，因為這些定律的物理方程是不穩定的，不會有確切的解——就像我們用手旋轉賭盤，你感覺不到用力的微小變化，但指針卻停留在不同的地方。同樣的道理，對5天以外的天氣情況作預報是相當困難的，因為復雜得難以計算；即使我們知道了制約大腦的所有方程，也不能對人類的行為作出預測，因為小小的改變會導致截然不同的結果。宇宙中的局部運動也許會出現混沌狀態，但宇宙在大尺度上是可以預測的。宇宙正在膨脹，其他星系正在離我們遠去。

第三部分(第12～13自然段)，指出確認我們可以預言宇宙未來的科學依據。一是我們觀察到的從外空間各個方向來的微波輻射背景的溫度極其接近，這表明宇宙的膨脹是平滑而非混沌的；一是我們根據地球在太陽系中的地位以及太陽在其所屬的星系中的地位，推斷出任何其他星系的任何方向的背景也是相同的，由此可以確定宇宙的行為在非常大的尺度下是簡單的，而不是混沌的。

(二)教師點撥，引領思路

1．作者講演的題目是“宇宙的未來”，卻先講了許多歷史故事，這起到了什么作用？你認為這是“跑題”了，還是與話題有關聯？

如同中國古代說書人先講一段別的故事以引起正題一樣，這篇講演先從古代的先知和女巫談起，以引起聽眾的興趣，起到了引出話題的作用。作者敢于諷刺那些古代預言家，正是代表科學界表明了一種自信，因為科學的預言是建立在科學研究基礎之上的，是可以用科學原理加以說明的。所以說，“講史”是為了“襯今”，不是“跑題”，而是與話題相關的。

2．霍金對宇宙未來的預言有哪些？

(1)宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關，如果平均密度小于某個臨界值，它就會永遠膨脹。如果平均密度大于臨界值，宇宙就會坍縮，時間本身就會終結。

(2)在螺旋星系和星系團中應該存在有某種看不見的暗物質，它的引力足以把高速旋轉的星系牢牢抓住，不至于使這些星系或星系團飛散開去。

(3)如果宇宙繼續膨脹下去，50億年后，太陽將耗盡它的核燃料，變成一顆白矮星。在大約100億年后，具有太陽質量的恒星將變成白矮星或中子星，具有更大質量的恒星會變成黑洞。

(4)黑洞中粒子的速度有可能超過光速逃出黑洞，只要有足夠長的時間，巨大的黑洞也可以“蒸發”掉。

(5)在星系或星系團之外，應該存在有足夠的暗物質，這些暗物質能使密度達到臨界值，從而可能會使宇宙最終坍縮。但這個時間肯定在150億年之后。

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宇宙的未來PPT，第五部分內容：總結中心

這篇演講稿，從古代巫師的預言，談到近代宗教的預言，然后過渡到自己對宇宙未來的預言。作者運用天體物理學理論，對宇宙未來作出了兩種預測：一是繼續膨脹下去；二是收縮以至坍縮成一個點。是膨脹還是收縮，取決于宇宙的平均密度。

鑒賞藝術

1．生動的導引。

這篇科技論文是演講詞，具有演講的特點。預言宇宙的未來，雖然是一個嚴肅的科學話題，但如果就事論事，很容易枯燥乏味。演講需要激起聽眾的興趣，演講者從古代的巫術和近代的宗教預言談起，既增加了趣味性，又深化了演講的主題——在與巫術的對比中，更顯出了科學的求實精神。

2．嚴謹的推理。

作為一篇科學演講，其最終目的是讓人信服。本文嚴謹的推理，增強了說服力。宇宙雖然復雜，但它在大尺度上又是可以描述的。宇宙的密度是決定其命運的關鍵，然而，確定這一點非常不易。演講者從可見物質談到暗物質，從成熟的理論談到科學假說，把問題講得透徹明白。沒有作出一個明確的預言，也說明了演講者嚴謹的科學態度。

3．幽默的語言。

演講是面對面的交流，這種交流是單向的，如果不注意演講的語言藝術，就達不到最佳的表達效果。這篇演講語言幽默，創造出一種輕松愉快的氣氛，使所論述的問題更易于為聽眾接受。如，文中有一段話說：“我比其他的末日預言者更占便宜。即使宇宙將要坍縮，我可以滿懷信心地預言，它至少在一百億年內不會停止膨脹。我預料那時自己不會留在世上被證明是錯誤的。”以揭示自己“自私”的心理來表示幽默，同時傳達出重要的信息：宇宙“至少在一百億年內不會停止膨脹”。

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宇宙的未來PPT，第六部分內容：〔名著博覽〕

《紅樓夢》人物欣賞

賈寶玉：書中的主人公，出身于封建貴族大家庭，是榮國府賈政的次子。因其乃青埂峰補天之石幻化，又為赤霞宮神瑛侍者下凡，所以銜玉而生。自幼被祖母等人嬌寵，在內幃中廝混，過著珠圍玉翠、錦衣玉食的生活。雖置身于“鐘鳴鼎食之家，詩書簪纓之族”，被視為繼承、振興祖業的希望，他卻厭惡貴族家庭內部的腐朽丑惡和周圍環境的庸俗虛偽，不愿走仕途經濟的人生道路，力圖擺脫封建傳統道德思想的束縛。特別是同表妹林黛玉建立在有共同思想、心靈契合基礎上的愛情受挫后，他表現出強烈的叛逆性格，同時導致了與封建衛道者之間一系列矛盾沖突。由于階級、時代的局限，他的反抗并不徹底，甚至虛無、消極，因而在林黛玉夭亡后，出家為僧。

林黛玉：書中的主要人物之一，出身于“清貴”之家，天資聰穎，清秀俊麗。本是靈河岸三生石畔絳珠仙草，因報神瑛澆灌之恩而下凡。父母雙亡后，長期寄居于齷齪勢利的榮國府外祖母家。孤苦無依的處境，使原本體弱抑郁、多愁善感的她變得更加敏感多疑、小心戒備，對權勢利祿及封建貴族家庭的勢利與虛偽由衷地蔑視，因此很是不見容于封建勢力。雖然她與同樣具有反叛精神的賈寶玉兩小無猜產生了真摯的愛情，還是遭到了排斥，在寶玉被騙與薛寶釵成婚的當晚，極度悲憤，嘔血而死。

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