《裝在套子里的人》PPT

第一部分內容：經  典  晨  讀

長沙過賈誼宅

劉長卿

三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。

秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。

漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知？

寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！

【作者背景】

劉長卿(約709－約786)，唐代詩人。字文房，河間(今屬河北)人。少居嵩山讀書，后移家鄱陽。開元二十一年(733)進士。劉長卿生活在唐王朝由盛轉衰的時期，他的詩內容廣泛，各體皆備，詩名盛于中唐前期。安史之亂的社會狀況及民生疾苦在詩中亦有所反映，但詩作大多寫遭讒貶謫、胸懷不平之意，以及抒發政治失意和山水閑逸的情懷，缺乏雄深蒼勁之作。

劉長卿，“剛而犯上，兩遭遷謫”(高仲武《中興間氣集》)。第一次遷謫在唐肅宗至德三年(758)春天，由蘇州長洲縣尉被貶為潘州南巴(今廣東茂名)縣尉；第二次在唐代宗大歷八年(773)至十二年間的一個深秋，因被誣陷，由淮西鄂岳轉運留后被貶為睦州(今浙江建德)司馬。從這首詩所描寫的深秋景象來看，詩當作于第二次遷謫來到長沙的時候，那時正是秋冬之交，與詩中節令恰相符合。

【主旨感悟】

這是一篇堪稱唐詩精品的七律，寫詩人自己在貶謫途中，經過長沙，憑吊賈誼故居，通過悲傷賈誼的侘傺失意(因被權貴中傷，出為長沙王太傅三年，后雖被召回京，但不得大用，終抑郁而死)，傷今懷古，感慨自己遭受遷謫的悲苦命運。

【藝術鑒賞】

1．以景寫情，情景交融。

“秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時”，“秋草”“寒林”“人去”“日斜”這些景象，渲染出賈誼故宅一片蕭條冷落的景色；“寒林”“日斜”，不僅是寫眼前所見，也是賈誼當時的實際處境，也正是李唐王朝危殆形勢的寫照；“空見”更是把回天乏術、無可奈何的痛苦和惆悵，刻畫得入木三分。

“湘水無情吊豈知”，湘水滔滔流去，時光一去不返，此情此景更令人感懷。

“寂寂江山搖落處”，劉長卿在賈誼故宅徘徊，暮色漸濃，江山更趨寂靜，一陣秋風掠過，黃葉紛紛飄落，在枯草上亂舞，一幅荒村日暮圖，更渲染了詩人孤寂悲苦的心情。

2．以古寫今，含蓄蘊藉。

這首懷古詩表面上詠的是古人古事，實際上還是著眼于今人今事，字里行間處處有詩人“我”在，但這些寫得不是那么明顯，而是很講究含蓄蘊藉的，詩人善于把自己的身世際遇、悲愁感興，巧妙地結合到詩歌的形象中去，于曲折處微露諷世之意，給人以警醒的感覺。

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裝在套子里的人PPT，第二部分內容：學  習  目  標

1．學習運用肖像描寫、語言描寫、細節描寫等塑造人物的方法。

2．賞析套中人別里科夫的形象；欣賞作品的諷刺語言。

3．在把握主題的基礎上品味語言，體會幽默諷刺手法的運用。

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裝在套子里的人PPT，第三部分內容：課  前  預  習

(一)知人論世，開闊視野

1．走近作者

契訶夫(1860—1904)，十九世紀俄國最后一位杰出的批判現實主義作家，優秀的短篇小說家和劇作家。

一生創作了170多篇小說，著名的有《第六病室》《裝在套子里的人》等，有“短篇小說之王”之稱。與此同時，契訶夫還著手創作劇本(有獨幕劇和多幕劇)，著名的劇本有《海鷗》《萬尼亞舅舅》《三姊妹》《櫻桃園》等。

2．了解背景

這篇小說反映了19世紀末沙皇俄國的黑暗現實。1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，繼位的沙皇亞歷山大三世加強了專制恐怖統治。當時擔任宗教院檢查總長的波貝多諾斯采夫給沙皇的奏章中說：“在當前這個艱苦的時代，政府的當務之急就是……平息那種頭腦不清、瀕于瘋狂的社會輿論；必須禁止那種人人饒舌的不可名狀的街談巷議，以其盡量減少流言蜚語……”(轉引自《契訶夫傳》)在此之前，受歐洲進步文明潮流的影響，俄國也興起變革之風，尤其在進步的知識分子和貴族中間，要求自由民主，改變專制秩序的呼聲日趨強烈。面對洶涌的變革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段鎮壓、逮捕流放革命者，查封進步刊物，禁錮人們的思想言論。全國警探遍布，告密者橫行，一切反動勢力糾合起來對抗進步的潮流，竭力維護腐朽沒落的沙皇統治。

3．豐富視野

(1)小說的分類

小說的分類既復雜又簡單。說它復雜，是因為小說可以從不同的角度來分成若干類。說它簡單，是按人們通常的習慣方法，則可簡單地分成長篇小說、中篇小說和短篇小說三大類。現從幾個主要的角度，來看看小說的分類。

〈1〉按題材的時代性分類

①歷史小說　②現代小說

〈2〉按小說內容的側重點分類

①社會小說  ②愛情小說

③戰爭小說  ④偵破小說

⑤武俠小說  ⑥幻想小說

〈3〉按體裁分類

①筆記體小說  ②日記體小說

③書信體小說  ④詩體小說

⑤章回小說  ⑥傳記體小說

⑦回憶錄體小說  ⑧紀實體小說

(2)世界短篇小說“三大巨匠”

俄國：契訶夫  美國：歐·亨利

法國：莫泊桑

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(二)通讀文本，疏通字詞

2．掌握詞義

(1)慫恿：鼓動別人去做某事。

(2)轄制：管束。

(3)周濟：對窮困的人給予物質上的幫助。

(4)撮合：從中介紹促成(多指婚姻)。

(5)譏誚：冷言冷語的譏諷。

(6)陶冶：燒制陶器或冶煉金屬。比喻給人的思想、性格以有益的影響。

(7)祈禱：一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

(8)滑稽：語言動作引人發笑。

(9)默許：沒有明確表示同意，但是暗示已經許可。

(10)孤僻：孤獨怪僻。

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裝在套子里的人PPT，第四部分內容：進  入  課  堂

第一課時(研讀課文第一部分)

(一)精讀文本，自主研討

第一部分(第1～5自然段)，通過外貌、行為、思維方式與生活習慣的描寫，展示別里科夫古怪、孤僻、保守落后的性格特征，揭露其本質及危害。

1．結合文本理解，“裝在套子里的人”指的是一種什么人？

答：指的是生活上和思想上都有某種框框，不敢越雷池一步的人。

3.為什么說別里科夫所教的古代語言就是雨鞋和雨傘？

答：因為別里科夫老是“憎惡現實”，“歌頌過去”，所以他教古代語言，這樣他可以“借此躲避現實生活”，同時又保護了他自己。因此，他所教的古代語言，也就跟他晴天穿雨鞋、撐雨傘一樣，也是一個套子，好使他與世隔絕。

4．別里科夫思想上的“套子”實際上是一種象征，你認為它“象征”著什么？

答：象征著別里科夫維護舊制度、舊秩序，害怕和反對一切新事物的保守與腐朽；象征著沙皇政府的一切法令和專制統治。

(二)教師點撥，引領思路

1．作者在小說第一段運用了什么樣的表現手法？在表達上收到了怎樣的效果？

故事的開端介紹別里科夫外表上有形的套子，以故事敘述者的口吻，用夸張的漫畫式的筆調做人物的白描勾勒，達到強烈的諷刺效果。反常的穿著打扮，令人奇怪的習慣，都是通過夸張的手法表現的。作者是用“形”顯示“神”，用“可笑”的外表反映其丑惡的思想，讓讀者在笑聲中看清別里科夫丑陋的靈魂，認識別里科夫可憐可笑的形象。

2．如何理解“套子”“套中人”？小說為什么以“裝在套子里的人”命名？如果換成“別里科夫傳”行不行？

無論什么時代、什么社會，都有不同形式的“套子”和“套中人”出現。因為時代發展、社會進步，總會有變革，那么就會有反對變革的人出現。這些人除了極端維護自己的利益、仇視社會的進步、逆歷史潮流而動的反動舊秩序的統治者外，更多的是墨守成規、因循守舊的小人物，他們對新生事物不適應、不理解，甚至滿懷恐懼，他們主要在思想和行動上抗拒社會變革。小說之所以以“裝在套子里的人”命名，是因為①從內容方面看，作者寫了他“套子式”的外表、“套子式”的行為、“套子式”的生活環境、“套子式”的語言及其“套子式”的思想。

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裝在套子里的人PPT，第五部分內容：總結中心

這篇小說塑造了一個封閉、懷舊、膽小多疑、恐懼變革、極力維護現行秩序、思想上自覺地向反動政府看齊的沙皇專制制度的維護者的形象，是一個可惡可憎，然而又可悲可憐的人物，揭示了沙皇的嚴酷統治所造成的僵死、腐朽、可悲的社會現實，反映了19世紀末沙皇俄國的黑暗，表達了推翻沙皇專制制度、創建新生活的強烈愿望。

鑒賞藝術

1．鮮明深刻的人物形象。

作者筆下的別里科夫是一個典型環境中的典型人物。別里科夫活動的那個小城鎮實際上就是當時俄國社會的縮影。別里科夫是沙皇政府的忠實擁護者，他生活在知識界，起到了沙皇的警察密探所起不到的作用，是反動知識分子的典型。作者能抓住揭示人物性格特征的外貌、心理、語言、行動，簡練、鮮明、夸張而又合理地進行描述，因此形象生動逼真，栩栩如生。

“老穿著雨鞋、拿著雨傘”是別里科夫的外表特征。在現實生活的發展變化面前，一方面恐懼、憎惡，用各種防身的套子把自己包起來，逃避現實；一方面千方百計地進行掙扎，不時地從“套子”里鉆出來，去干預現實，轄制別人，以維護“體統”，防“亂子”，是別里科夫的性格特征。“千萬別鬧出什么亂子”是別里科夫的口頭禪，典型的套子式論調。別里科夫形象的深刻社會意義，就在于他是窒息人們思想、阻礙社會進步的專制勢力的象征，因此，使人們感到懼怕和憎惡；他的可悲下場，又是反動腐朽勢力滅亡的預兆，因此能激起人們創造新生活的勇氣，推動社會前進。

2．含蓄幽默的諷刺筆調。

作者自始至終用含蓄幽默的諷刺手法來塑造別里科夫的形象，展示人物性格。別里科夫出場時，文章對其裝束和生活習慣的描述，就使人感到他滑稽可笑而又令人憎惡。對別里科夫“婚姻事件”的整個過程的描寫，充滿了輕松的戲謔和幽默的諷刺。作者有時用一種含蓄的對比描寫，來達到強烈的諷刺效果，如寫別里科夫白天轄制這個，轄制那個，“壓得”“全城的人戰戰兢兢地生活”，而到晚上，他卻“躺在被子底下，戰戰兢兢”，惶惶不可終夜，深刻地揭露了別里科夫貌似嚇人實則虛弱的本質。

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裝在套子里的人PPT，第六部分內容：〔名著博覽〕

《水滸傳》人物欣賞(一)

宋江：小說中的核心人物，字公明，今山東鄆城縣人。歷史上確有其人。作品形象則是在民間傳說和戲劇的基礎上再經加工而成。他排行第三，身體矮黑，自幼學儒，有孝名，人稱“孝義黑三郎”。原本一小官吏——押司，故未上梁山前人稱“宋押司”。后因犯了命案，在潯陽樓吟反詩等種種原因，被逼上梁山。他喜好結交英雄豪杰，為人仗義疏財，每每能在人危險之時出手，排難解紛，扶困濟危，江湖上威信極高，人稱“及時雨”、“呼保義”。上梁山后，待人謙和，以仁義團結眾好漢，且具有獨到的組織才能和領導才干，使梁山泊的事業日益興旺。但其具有忠君思想，時刻不忘招安，最終將梁山眾英雄帶上一條妥協投降的道路。接受招安后，終被毒死。

魯智深：小說中主要人物之一。本名魯達，曾任渭州經略府提轄，故人稱魯提轄。出家后法名智深，因其脊梁上有花繡，人稱花和尚。不識字，無家業，孤身一人，為人豪爽，好見義勇為，打抱不平。酷愛自由，疾惡如仇，個性率直，為救金氏父女，三拳打死惡霸鎮關西，在五臺山出家做了和尚。后上梁山入伙。

李逵：小說中主要人物之一，山東沂州沂水縣人，綽號黑旋風，小字鐵牛。家境貧窮，與其兄一起曾給人家做長工，因犯人命，流落在江州當一名小牢子。他是個威風凜凜的彪形大漢，滿頭蓬著黃發，臉上長滿髭須，紅巾、袖襖、麻鞋，使兩把板斧，力大如牛。一打仗就光著上身，往人多處殺。為人魯莽耿直，愛憎分明。

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