《孔雀東南飛》PPT下載
第一部分內容：導入新課
中國是一個詩的國度，從先秦的《詩經》起源，就拉開了中華詩歌的悠久歷史和傳統；中國是一個浪漫的民族，她有很多流傳久遠、深入人心的民間傳說和神話故事，《孔雀東南飛》就是其中杰出的代表。“孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般憐愛萬種柔情相思成灰。心碎的時候秋聲格外讓人悲，天若不盡人意，我愿生死相隨。”屠洪剛的一曲《孔雀東南飛》唱得蕩氣回腸，唱得催人淚下，而《孔雀東南飛》的故事更是家喻戶曉，老少皆知。
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孔雀東南飛PPT，第二部分內容：作家簡介
徐陵（507-583），字孝穆，今山東郯城人。南朝陳文學家。少好學，八歲即能文，博涉經史，有口才。梁時，官東宮學士，兩次出使北朝。入陳，歷仕尚書左仆射、丹陽尹、中書監等職，主持朝廷重要文書的草擬。其詩賦皆淫靡綺艷，與庾信同為宮體詩代表作家，時人稱為“徐庾體”。編選《玉臺新詠》十卷，是現存我國較早的詩歌總集之一。
作品導讀
《玉臺新詠》成書于梁代。是《詩經》《楚辭》之后最早的一部古詩總集。所收詩歌上自漢魏，下迄梁代，共七百九十六篇，其中為《文選》所收者六十九篇。選詩范圍較狹窄，多敘男女閨情，但也不乏杰作，如具有反封建禮教的積極主題和高度藝術成就的我國第一首成熟的長篇敘事詩《古詩為焦仲卿妻作》（后世或題作《孔雀東南飛》）即最先見于此書。此詩作者不詳。
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孔雀東南飛PPT，第三部分內容：解題
１．《孔雀東南飛》
《孔雀東南飛》是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優秀的民間敘事詩。漢樂府敘事詩發展的高峰，也是我國文學史上現實主義詩歌發展中的重要標志。它原名《焦仲卿妻》，最早見于徐陵所編的《玉臺新詠》，是以真人真事為基礎創作的。全詩357句，1785個字，沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。
２．漢樂府
“樂府”是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。它是繼《詩經》《楚辭》而起的一種新詩體。
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孔雀東南飛PPT，第四部分內容：字詞注音
箜篌( ) 槌( )床 伶俜( )
繡腰襦( ) 葳蕤( ) 遺( )施
繡夾( )裙 玳瑁( ) 流紈( )素
明月珰( ) 公姥( ) 磐( )石
拊( )掌 便( )言 否（ ）泰
窈窕( ) 鵠舫( ) 龍子幡( )
婀娜( ) 躑躅( ) 金鏤( )鞍
赍( )錢 鮭( )珍 衣裳( )
摧藏( ) 奄奄( )
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孔雀東南飛PPT，第五部分內容：整體把握
第一部分（開頭到“會不相從許”）：
蘭芝被遣——故事的開端
第二部分（從“府吏默無聲”到“二情同依依”）：
夫妻誓別——故事的發展
第三部分（從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”）：
蘭芝抗婚——故事的發展
第四部分（從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”）：
雙雙殉情——故事的高潮。
第五部分（最后一段）：
告誡后人——故事的尾聲
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孔雀東南飛PPT，第六部分內容：人物形象分析
1．劉蘭芝：堅強、持重，自尊，果斷，勇敢,不為威逼所屈，也不為榮華所動。
知書達禮:“十三能……十六誦詩書”
不卑不亢:“受母錢帛多，不堪母驅使”
自尊:“便可白公姥，及時相遣歸”
果斷“仍更被驅遣，何言復來還？”
勇敢:“舉身赴清池”
鎮定，莊重:“新婦起嚴妝，”
外柔內剛:“處分適兄意，那得任自專”
2．焦仲卿：忠于愛情，忍辱負重，但比較懦弱，膽小怕事。
“今若遣此婦，終老不復取”——堅貞不逾
“故作不良計，勿復怨鬼神”——叛逆精神
3．焦母：反面形象，是封建家長制的代言人，是封建禮教摧殘青年的典型；極端蠻橫無理，一味獨斷專行。勢利。
“何乃太區區”
“吾意久懷忿，汝豈得自由”
“小子無所畏，何敢助婦語”
“吾已失恩義，會不想從許”
“汝是大家子，仕宦于臺閣。慎勿為婦死，貴賤情何薄”
4．劉兄：反面形象，是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。此人性行暴戾，趨炎附勢，尖酸刻薄，冷酷無情。
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孔雀東南飛PPT，第七部分內容：民歌風味
１．以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結，這種以美禽比擬夫妻的手法，是民歌里常用的。
２．多處運用鋪陳手法
十三能織素，十四學裁衣，十五談箜篌，十六誦詩書，十七為君婦。（縱鋪）
著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。（橫鋪）
３．善用比喻
君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。
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孔雀東南飛PPT，第八部分內容：重點字詞例釋
１．相
(1)作名詞，相貌。如：兒已薄祿相。
(2)作副詞，表示互相，彼此。如：
①相見常日稀；
②久久莫相忘；
③六合正相應；
④枝枝相覆蓋，葉葉相交通；
⑤仰頭相向鳴；
⑥黃泉下相見。
(3)作副詞，表示一方對一方有所動作之詞，偏指一方，有稱代作用，可代“你”“我”“他”“它”等等。如：
①吾已失恩義，會不相從許（代“你”）；
②及時相遣歸（代“我”）；
③還必相迎取（代“你”）；
④好自相扶將（代“她”）；
⑤誓天不相負（代“你”）；
⑥不得便相許（代“你”）；
⑦登即相許和（代“它”）；
⑧躡履相逢迎（代“他”）；
⑨悵然遙相望（代“他”）；
⑩誓不相隔卿（代“你”，與“卿”復指）。
２．見
賤妾留空房，相見（動詞，見面）常日稀；
轉頭向戶里，漸見（副詞，被）愁煎迫；
蘭芝初還時，府吏見（指代副詞，指“我”）丁寧。
３．適
適（剛才）得府君書；
處分適（適合）兄意；
始適（出嫁）還家門。
４．謝
謝（辭別）家事夫婿；
多謝（勸誡）后世人；
阿母謝（推辭）媒人。
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孔雀東南飛PPT，第九部分內容：古今異義詞
便可白公姥
（古：告訴，稟告；今：常指一種顏色）
共事二三年
（古：在一起過日子；今：在一起工作）
何乃太區區
（文中古：愚拙，凡庸；今:（數量）少，（人或事物）不重要）
汝豈得自由
(古：自作主張；今：在法律規定的范圍內，隨自己的意愿活動的權力）
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孔雀東南飛PPT，第十部分內容：互文
互文是指詩歌中上下兩句文義互相呼應，彼此映襯的一種技巧。本是兩個詞要合在一起，由于受字數、音節的限制，便在上下句中分開來說。
“左手執刀尺，右手執綾羅”意即“左手右手執刀尺綾羅”。
“東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。”意思是“墳墓四周種植上松柏、梧桐樹。樹枝枝葉互相覆蓋，互相溝通。”
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孔雀東南飛PPT，第十一部分內容：問題探究
1．本詩的主題思想是什么？
以時間為序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的矛盾沖突為線索，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
2．本詩開頭兩句（第1段）游離開情節之外，是否可以刪去？為什么？
不能刪。這是民歌習用的起興手法。它為全詩制造一種徘徊顧戀的情調，又有提攝全篇、引出下文的作用。
3．第2段從13歲說到17歲，一一道來，是否太煩瑣？它與情節的發展有什么關系？
不煩瑣。這是一種鋪陳手法，稱為“賦”。 這里寫得簡練而有層次，意在強調蘭芝從小聰明能干，多才多藝，很有教養，為下文蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者的同情。
4．詩中兩次把焦仲卿比作磐石，把劉蘭芝比作蒲葦，是否顯得累贅？這和情節的發展有何關系？
這個比喻第一次出自劉蘭芝之口，表示劉蘭芝對愛情堅貞不渝，永不變心。第二次是焦仲卿說的，他用這個比喻來責問劉蘭芝為什么改變初衷。表明人物之間產生了誤會，出現了分歧。這兩次比喻和故事情節的發展是一致的，并能推波助瀾，使情節曲折起伏，生動感人。
5．有人說，結局有點超現實，去掉好不好？
結局寫兩家合葬，用美麗傳說寫了化鳥雙飛，化木連理的理想結局，充滿浪漫色彩，突出主人公的悲劇命運，也表達了人們對幸福生活的向往和對禮教的抗議，另外，鴛鴦雙飛的結局與孔雀失偶的起興呼應，形成獨特藝術魅力！
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孔雀東南飛PPT，第十二部分內容：拓展延伸
以孔雀失偶興起，以鴛鴦雙飛作結，這種由美禽喪偶聯想到夫妻分離的藝術手法，源自民歌，極富表現力，類似的故事在古代還流傳不少，如：
韓憑夫婦
戰國時期，宋康王見韓憑妻何氏美麗，奪為己有，韓憑夫婦不甘屈服，雙雙自殺。死后二人墓中長出大樹，根相交相錯，又有一對鴛鴦棲于樹上，悲鳴不已。這故事控訴了統治者的殘暴，歌頌了韓憑夫婦對愛情的忠貞。
陸東美夫婦
三國時吳國黃龍年間，海鹽有個人叫陸東美。他的妻子朱氏，儀容舉止很好。夫妻互相敬重，被人稱為“比肩人”。夫妻二人都說“比翼雙飛，恐怕不會長久。”后來妻子死去，陸東美也絕食而亡。家里人非常悲傷，將他們合葬在一起。不到一年，墳墓上長出一棵梓樹，同根雙干，相互擁抱合成一棵樹，經常有一對鴻雁棲身于樹上。
陸游與唐琬
南宋時，詩人陸游與妻子唐琬，琴瑟相和，伉儷情深。但終被陸母逼得勞燕分飛。后來陸游隨母意而另娶，唐琬也改嫁趙士程。幾年后的一個春日，陸游滿懷郁悶獨游紹興城南沈園，與唐琬邂逅，唐琬征得丈夫同意，遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，題《釵頭鳳》于沈園，唐婉則寫下續《釵頭鳳》相答，由于傷心過度，唐婉不久即郁悶愁怨而死。
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